" title="Fuera de Agenda"> Fuera de Agenda

Resulta imposible no relacionar la creciente tendencia a bloguear, que existe entre los nuevos literatos, y la economía de la información. De eso se habló en el Festival Internacional de Literatura de Buenos Aires, pero el debate parece estancado entre las tibias defensas a la pertinencia de los blogs, la calidad de la escritura, y por parte de los escritores consagrados, la férrea defensa del libro versus la pantalla de la computadora.

Claramente, los blogs están erosionando los mecanismos de consagración del mundo literario. Por supuesto, hay buenos blogs y también bitácoras superfluas. Pero en un mercado donde las editoriales apenas se sostienen, y las tiradas de los libros no superan los 3.000 ejemplares, la escritura de blogs abre espacios nuevos, y permite ir a buscar lectores allí donde están. Todo un problema para la literatura.

Un informe publicado por la revista Mercado nos alerta: todo es marketing. Lo más interesante del discurso del marketing es que -al igual que la religión- pretende explicarlo todo. Felizmente, la inclusión del blog antitrosco para abrir la nota, no ayuda a la argumentación del artículo y queda bastante forzado. Ahora, ¿por qué una disciplina como el marketing se propone hoy semejante proyecto? Gilles Deleuze nos da una pauta interesante para entender esto.

Narcisismo, ego y vanidad. Las discusiones sobre la cuestión del yo en los blogs no logran salir de esta tríada de corto alcance. Pero lo peor es que parecen descontextualizadas de un espacio preexistente, que opera como preparador cultural: la TV.

Desde hace unos años, vemos como se autoconstruyen nuevos personajes de realities shows o talk shows. Los más famosos, sin dudas, Los Mediáticos, que acapararon la pantalla durante el verano post diciembre de 2001, con una verba tan violenta como lo era el país en ese momento.

Su principal mérito: ser los guionistas de sus propios personajes, que con historias trágicas encandilaron al público habituado al melodrama de la tarde.

Es posible que este permiso que se dio en pos del rating, tenga un parentesco con el que se dan los escritores que hablan de su propia vida. Esto que hoy parece tan resistido por muchos escritores desde el pudor, y defendido acríticamente por los bloggers, que lo ven desde la literatura post autónoma, podríamos relacionarlo con la necesidad que tienen muchos escritores de ampliar un mercado editorial chico y esquivo.

La literatura no es como el cine. Los escritores solo saben de novelas impecables, libros que dejan una huella imborrable, y de obras maestras. Ninguno en su sano juicio, defendería las novelas de Federico Andahazi, Isabel Allende o Paulo Coelho.

Cada fin de semana, los suplementos culturales de los diarios argentinos dan cátedra acerca de cuáles son las novelas que subvierten los valores, o hacen planteos radicales.

Los críticos de cine, en cambio, no tienen problema en reivindicar las peliculas pochocleras ni el cine shampoo.

Pregunta: ¿se le está exigiendo lo mismo a literatura?

Hasta la publicación de Literatura de izquierda, de Damián Tabarovsky, parte de este debate parecía zanjado porque todos los escritores tenían claro cuál es la literatura de mercado.

Pero a juzgar por las repercusiones que generó este libro, llegó el tiempo de discutir el canon, siempre para promover uno nuevo.

Pero, ¿tiene que haber un canon?

*Pochoclos no cedidos por la gente de Hache Muda

La revocación del fallo que daba como ganadora del premio La Nación Sudamericana 2006 a la novela a Bolivia Construcciones, del periodista Sergio Di Nucci, despertó una cruda polémica entre periodistas de cultura y escritores, pero las discusiones apenas rozaron el tema más importante: la nueva problemática contemporánea que representa la cultura del remix.

El artículo “Homenajes, copias e inspiraciones”, publicado el domingo 11 de febrero de 2007 por Maximiliano Tomas, editor del suplemento cultural del semanario Perfil, se acerca un poco a la cuestión: “En la música, por ejemplo: con un par de loops o cambios de tono, con la mera repetición de una estrofa fuera de tiempo, los críticos especializados hablan de remixes. En el cine, si un director filma exactamente la misma película pero reemplaza el reparto –La gran estafa, El quinteto de la muerte, Casino Royale–, se habla de remakes y se factura, eso sí, como si fuera la primera vez. En las artes plásticas la práctica está más difundida: la reproducción de una obra original por otros medios no sólo se exhibe sino que se celebra como un guiño de intertextualidad. ¿Por qué esa misma indulgencia se le suele negar, con obstinación, a la palabra escrita?”.

Es cierto que en la música tecno está bastante aceptado que un DJ utilice partes de canciones preexistentes para componer un remix propio. Incluso las re versiones de temas ajenos son cada días más comunes. En artes plásticas, muchos artistas recrean obras anteriores, pero en estos casos –sin importar si el resultado nos gusta, o si podemos considerarlo arte o producto cultural– estamos hablando de una nueva obra. Cuando los directores hacen la remake de una película, no utilizan las imágenes del original.

Pero cuando un escritor copia páginas enteras de un libro, cambiando apenas algunas circunstancias y un par de nombres propios –estamos parafraseando a Borges– no cabe ninguna duda que se trata de un plagio. Ninguna recreación, homenaje o cita, puede incluir la copia textual de un original, sin al menos darle un aviso claro al lector.

Esto, que debería ser de común acuerdo para la comunidad de periodistas y escritores que a través de sitios y blogs opinaron sobre el tema, aún merece una discusión más profunda. Por eso es interesante el artículo de Tomas, que se dedicó con vehemencia a atacar a los que encuentran plagios en las obras. “Lo que causa escozor, a decir verdad, es la imparable voluntad de pesquisa y delación que parece extenderse como un virus. Como si la literatura necesitara de una cohorte de guardianes de cierto honor intangible. Como si necesitara de una fuerza de policía propia”, escribió el responsable de la columna semanal, curiosamente llamada Asuntos Internos.

Como sucede con las fuerzas de seguridad, el mundo de los escritores tampoco admite delaciones. Por eso elige enjuiciar a los supuestos soplones. Pero se pierde lo más interesante: tratar de entender por qué atravesamos una época en la cual la cultura del remix parece haber remplazado a la lógica de creación original.

(*Montaje hecho con la tapa del libro Bolivia Construcciones, de Sergio Di Nucci)